在原始的野蛮时代，人们对死者的尸体是弃之不管的，《周易、系辞传》说，古之葬者厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧朝无数，当时，人们只是把尸体弃在野地，盖上一些树枝，不积土为坟，不种树作标志，也没有服丧期限的规定。

对医学伦理学的界定直接与对生命伦理学的界定有关，即医学伦理学与生命伦理学是谁包括谁亦或是两个各自独立的学科？Warren Reich在1971年准备编写《生命伦理学百科全书》时

数字铭　16世纪德国数学家鲁道夫花了毕生的精力，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着：

丧葬礼，是整个人生礼仪中的最后一项仪式，它表示一个人走完了自己的全部旅程。自古来，华人丧礼繁杂且隆重，其核心所注重的并非仪式或陪葬品，而是一种重人伦的丧礼精神 。

孝就是善事父母。自古以来，中华民族就把“善事父母”看作是道德的根本和核心，看作是一个人的一切道德行为的基础。