最近几年，由于盗墓贼的猖獗，导致了许多墓葬文物的丢失，这是可悲的，根据重庆公墓的工作人员介绍，盗墓贼一般盗取古墓里面的文物，他们在盗取过程中，无论采用爆破还是挖掘，丧失人性的这种行为是可耻的，因为掘人坟墓，是不敬的，同时也是对其后人的伤害。
　　

中国素称“礼仪之邦”，华夏五千年历史孕育出了自己独特的殡葬文化，而礼仪文化是殡葬文化中最重要的组成部分。殡葬文化中的礼仪主要出现在殓、殡、葬、祭等阶段。古时，当一个人走完人生旅途，最终告别社会时，亲友需哀悼、纪念、评价亡人，寄托哀思，一系列的礼仪就在此产生。

2月14日，市政府副市长屈谦到铜梁区重庆福果山生命纪念园调研殡葬工作。屈谦实地察看了二十四孝园、孝典长廊、重庆故事、九龙壁、生肖福座、祈福桥等主题景点，听取了重庆福果山园区负责人关于园区规划建设、景区打造的相关情况介绍，对园区倡导生态文明、厚养薄葬、孝德文化传承等现代殡葬观念表示认可，对福果山生命纪念园厚重的文化氛围、科学的管理系统、生态式安葬、鲜花文明祭祀等文明丧葬新风尚持肯定态度。

重庆福果山陵园小编介绍：在中国古代祭祀山神的过程中还采取投祭的方法，就是将祭品投放于山中地面上，《山海经》中曾记载这种方法。如《山海经北山经》中，祭祀向管涔之山至于敦题之山等十七座山的山神时投掷一块璧一块珪。《中山经》屮祭祀济山等九座山的山神时投掷一块吉玉。

陵园的选择非常有讲究，虽然无法做到与明清皇陵一样讲究极其标准的风水模型，而且也不允许有偌大的气派来完成这种只能由皇家才能做到的大手笔，但人们在埋葬死去的亲人时，对于风水的一般原则，还是坚定地支持并在实践中实行的。在全国的大部分地区，尤其是在江南的吴越地区，下述几点就是人们选择所谓风水宝地时经常需要遵守的

外交不是外交部门之间的会谈和协调吗?那葬礼外交又是社么呢?生命纪念园的工作人员告诉我们，葬礼外交实际上是一种特殊使节的外交，它虽不能取代核心的外交方式，但它也可在两国之间出现特定僵局时来解决常规外交形态所不能解决的问题。
福果山生命纪念园的工作人员指出，葬礼外交有望成为继金正日先后会见克林顿、玄贞恩后，与朝鲜的紧张局势缓和的又一个契机。
一直致力于朝鲜半岛南北和解并在2000年获诺贝尔和平奖的韩国前总统金大中2009年因病去世，这位重要的政治家去世后，朝鲜方面在其逝世当天就想金大中和平中心致信，朝鲜将派专人前往敬献花圈，韩方当即表示没有理由反对朝鲜前来吊唁。葬礼外交或将成为缓和朝韩关系的又一契机。1982年开始的中国对苏联的葬礼外交使得断绝往来十几年的中苏两国使两国的关系缓和不断提升，直至最后实现了时隔二十年的互访顺利进行。

在超过一百年前,我们的祖先就工作、生活和繁殖在祖国广阔肥沃的土地上,在很长的一段时间之后,人们的生活活动的扩大,原有的人口正逐渐取代了一个固定的集体生活,反映在丧葬问题是非常简单的,如一个成员的死亡,后人看到尸体腐坏,盖上稻草,埋在野外,不挖一个坟墓,没有礼仪。随着社会的进步,人们开始使用土葬。

市民可以根据自己的条件选择公墓，购买到满意合适的公墓，请与公墓办公室电话联系，均可以免费上门接送参观，买不买都会送您回家。如自驾车参观选墓，必须提前与公墓办公室电话联系，以便公墓安排车辆在高速路下道口为您引导服务，而且购墓后可以报销汽油费。

你坐下静静地，虔诚地等待家人的到来。试着坐在中间的某个地方的圣所，或回到大厅。前几排通常保留给死者的家人和亲密的朋友。如果被继承人的介绍和棺材是打开你可以用这段时间去看他或她。如果你迟到了，悄然进入，把你放在后排。得出尽可能少注意自己，力求不中断服务。

　福果山纪念园资料，自从出现了堆土成形的坟，古代墓而不坟，深藏不露的墓制形态便逐渐地退出民间的视野，即使在北方的一些区域依然保持洞室墓，但也在墓上堆土为坟，立碑为记，与当下的坟墓没有多大的区别。